ابو بكر(ثانى اثنين)

انه رجل عظيم القدر..رفيع المنزله.. عبدالله متاسيا برسول الله صلى الله عليه وسلم ..وجاهد فى الله وانفق كل ماله فى سبيل الله..نصر الرسول صلى الله عليه وسلم يوم خذله الناس وآمن به يوم كفر به الناس يوم كذبه الناس .

جهل فعله الكثير من ابناء المسلمين وبخسوه حقه وهضموه منزلته ولم يقدروه قدره .لم يتجاهله العامه فحسب!! بل تجاهله الخاصة من الخطباء والوعاظ والدعاة والكتاب!!.
ربما لانه عظيم بجوار من هو اعظم ..وكريم بجوار من هو اكرم..فطغت عظمة صاحبه صلى الله عليه وسلم وقدره ومنزلته على عظمته وقدره ومنزلته.
انه افضل الصحابة بلا خلاف ..ما طلعت الشمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين على رجل خيرا منه.
انه اول من آمن من الرجال على الصحيح ..انه من وزن ايمانه بايمان الامه فرجح ايمانه.
انه الورع الحيى..الحازم الرحيم..التاجر الكريم..صاحب الفطرة السليمة من ادران الظلام والجاهليه.
كان شبيها بالرسول صلى الله عليه وسلم ..وانعم به من شبيه.
انه رجل لا كالرجال ..وسيرة لا كالسير.
انه من دعى الى الاسلامفما كبا ولا نبا ولاتردد.وانما بادر الى الاسلام وما تلعثم.
وما كان لاصحاب الفطر السليمه ان يتلعثمواعن خيرا دعوا اليه.
وكيف لايبادر الى الاسلام وقد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وعلم صدقه وامانته وحسن سجاياه وكرم خلقه.علم انه لا يكذب على الخلق فكيف يكذب على الخالق جل وعلا.لذا كان لسان حاله يوم دعى الى الله من جانب رسول الله صلى الله عليه وسلم .ما جربت عليك كذبا قط..اما لسان مقاله :فاشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ..فتمتد يده الى المصطفى لتبايعه فتكون اول يد تمتد الى الحبيب صلى الله عليه وسلم.

من هو الصديق رضى الله عنه
هو عبد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤى القرشى التيمى (ابو بكر الصديق بن ابى قحافة)
ولد بمنى .وهو يلتقى فى النسب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى (مرة)
تزوج فى الجاهليه امرأتين -قتيلة بنت عبد العزى-وام رومان بنت عامر.
وتزوج فى الاسلام امرأتين-أسماء بنت عميس-وحبيبة بنت خارجة بن زيد

كان مثاليا حتى فى ايام الجاهلية
لقد كان الصديق رضى الله عنه مثاليا فى كل شيءحتى فى ايام الجاهلية .فلا عجب ان تراه بعد اسلامه افضل رجل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ..فقد قال صلى الله عليه وسلم ,,خياركم فى الجاهلية خياركم فى الاسلام اذا فقهوا,,
وكان ابى بكر رجلا مألفا لقومه محببا سهلا ؛وكان انسب قريش لقريش ؛واعلم قريش بها ؛وبما كان فيها من خيرا وشرا ؛وكان رجلا ذا خلق ومعروف ؛وكان رجال قريش يأتونه ويألفونه لعلمه وتجارته وحسن مجالسته ؛فجعل يدعوا الى الله والى الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه.
وها هو رضى الله عنه قد حرم على نفسه الخمر فى الجاهلية فلم يشربها قط لا فى جاهلية ولا فى اسلام.
ولم يسجد رضى الله عنه لصنم قط
قال ابو بكر رضى الله عنه فى مجمع من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم :ما سجدت لصنم قط ؛وذلك انى لما ناهزت الحلم اخذنى ابو قحافة بيدى فانطلق بى الى مخدع فيه الاصنام فقال لى :هذه الهتك الشم العوالى وخلانى وذهب ؛فدنوت من الصنم وقلت:انى جائع فاطعمنى فلم يجبنى؛فقلت:انى عار فاكسنىفلم يجبنى؛فالقيت عليه صخرة فخر لوجهه.

اسلامه رضى الله عنه
عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال :,,قال ابو بكر:الست احق الناس بها؟ (اى الخلافة الست اول من اسلم ؟الست صاحب كذا ؟الست صاحب كذا؟
رواه الترمذى عن ابى سعيد الخدرى ..وصححه الالبانى .
وما ان اسلم ابو بكر رضى الله عنه .حتى حمل امانة الدين على اعناقه وخرج يدعوا الناس الى دين الله عز وجل .فاسلم على يديه ستة من العشر الذين بشرهم النبى صلى الله عليه وسلم بالجنة.بل واسلم على يديه غير هؤلاء الاطهار.


النبى صلى الله عليه وسلم لقبه ,,عتيقا,,

عن ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها .قالت: انى لفى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه فى الفناء وبينى وبينهم الستر اذ اقبل ابو بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سره ان ينظر الى عتيق من النار فلينظر الى هذا)وان اسمه الذى سماه به اهله لعبد الله بن عثمان بن عامر ولكن غلب عليه عتيق
رواه الترمذى والطبرانى والحاكم

ابو بكر خيرا من مؤمن ال فرعون
قال الامام ابن القيم رحمه الله-ان الصديق رضى الله عنه خيرا من مؤمن آل فرعون ؛لان ذلك كان يكتم ايمانه والصديق اعلن به .. وخيرا من مؤمن ال ياسين لان ذلك جاهد ساعة والصديق جاهد سنين.
عاين طائر الفاقة يحوم حول حب الايثار ويصيح
{من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا } [البقرة245 ]
فالقى له حب المال على روض الرضا واستلقى على فراش الفقر فنقل الطائر الحب الى حويصلة المضاعفة .ثم علا على افنان شجرة الصدق يغردبفنون المدح ثم قام فى محاريب الاسلام يتلوا
{وسيجنبها الأتقى*الذى يؤتى ماله يتزكى } [الليل18.17 ]
نطقت بفضله الايات والاخبار؛واجتمع على بيعته المهاجرين والانصار ..فيا مبغضيه فى قلوبكم من ذكره نار ..اترى لم يسمع الروافض الكفار
{ثانى اثنين اذ هما فى الغار } [التوبة40 ]
من كان قرين النبى فى شبابه؟
من الذى سبق الى الايمان من أصحابه؟
من الذى افتى فى حضريه سريعا فى جوابه؟
من اول من صلى معه؟
من اخر من صلى به؟
من الذى ضاجعه بعد الموت فى ترابه؟
نهض يوم الردة بفهم واستيقاظ وابان من نص الكتاب معنى دق عن حديد الالحاظ. فالمحب يفرح بفضائله والمبغض يغتاظ.

ذكر اهل العلم بالتواريخ والسير ان ابا بكر شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدراوجميع المشاهد.ولم يفته منها مشهد.وثبتمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد حين انهزم الناس؛ودفع اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم رايته العظمى يوم تبوك ؛وكان يملك يوم اسلم اربعين الف درهم ؛فكان يعتق منها ويقوى المسلمين ؛وهو اول من جمع القرآن ؛وهو اول من قاء تحرجا من الشبهات.


بعض مناقب الصديق وفضائله
نجد انفسنا عاجزين عن الحديث عن تلك الفضائل ؛ولكن حسبنا منها القليل ؛فالقليل منها كثير وكثير.

عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه.قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(ان امن الناس على فى صحبته وماله ابو بكر ؛ولو كنت متخذا خليلا غير ربى لاتخذت ابا بكر خليلا ؛ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين فى المسجد باب الا سد الا باب ابى بكر ))
اخرجه البخارى ومسلم فى فضائل الصحابة

عن انس بن مالك رضى الله عنه.قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((ارحم امتى بامتى ابو بكر .واشدهم فى امر الله عمر.واشدهم حياء عثمان.واقضاهم على ..))
رواه احمد والترمذى وبن ماجه والنسائى وصححه الالبانى

عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه.عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال((ان اهل الدرجات العلى ليرون من فوقهم كما ترون الكوكب الدرى فى افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما))
رواه احمد والترمذى وابن ماجه وابن حبان وصححه الالبانى.

وقال النبى صلى الله عليه وسلم(ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه بها الا الصديق فان له عندنا يدا يكافئه الله بها يوم القيامة؛وما نفعنى مال احد قط ما نفعنى مال ابى بكر ؛ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت با بكر خليلا ؛الا وان صاحبكم خليل الله
رواه الترمذى وصححه الالبانى

عن ابن مسعود رضى الله عنه .قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اقتدوا باللذين من بعدى من اصحابى ابى بكر وعمر..))
رواه الترمذى وصححه الالبانى.

عن على بن ابى طالب رضى الله عنه.ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر الى ابى بكر وعمر فقال((هذان سيدى كهول اهل الجنه من الاولين ولآخرين الا النبيين ..والمرسلين.لاتخبرهما يا على))
رواه الترمذى .وقال الالبانى ان الحديث بمجموع طرقه صحيح.

عن ابى بكر رضى الله عنه.قال:قلت للنبى صلى الله عليه وسلم وانا فى الغار :لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا .فقال ((ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما))
اخرجه البخارى ومسلم والترمذى.

عن ابن عمر رضى الله عنهما .قال :كنا نخير بين الناس فى زمان النبى صلى الله عليه وسلم فنختر ابا بكر ثم عمر ثم عثمان رضى الله عنهم.
اخرجه البخارى واحمد.

عن ابى موسى الاشعرى رضى الله عنه.انه توضا فى بيته ثم خرج .. قال:فقلت لالزمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاكونن معه يومى هذا .قال فجاء المسجد فسال عن النبى صلى الله عليه وسلم .فقالوا :خرج ووجه ها هنا .فخرجت على اثره اسال عنه حتى دخل بئر اريس ؛فجلست عند الباب .وبابها من جريد .حتى قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فتوضأ ؛فقمت اليه؛فاذا هو جالس على بئر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما فى البئر ؛فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت :لاكونن بواب رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم .فجاء ابو بكر فدفع الباب .فقلت :من هذا ؟فقال :ابو بكر .فقلت على رسلك ثم ذهبت فقلت :يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال((ائذن له وبشره بالجنة ))فأقبلت حتى قلت لابى بكر :ادخل ورسول الله يبشرك بالجنةفدخل ابو بكر فجلس عن يمين الرسول صلى الله عليه وسلم معه فى القف ودلى رجليه فى البئر كما صنع رسول اله صلى الله عليه وسلموكشف عن ساقيه...
اخرجه البخارى ومسلم.